{"id":808,"date":"2021-03-31T10:20:26","date_gmt":"2021-03-31T08:20:26","guid":{"rendered":"http:\/\/allonsvoir.eu\/?page_id=808"},"modified":"2021-03-31T10:21:41","modified_gmt":"2021-03-31T08:21:41","slug":"edition-2020","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/allonsvoir.eu\/index.php\/archives\/edition-2020\/","title":{"rendered":"Edition 2020"},"content":{"rendered":"\n

allons voir !<\/em><\/strong> deuxi\u00e8me \u00e9dition : <\/p>\n\n\n\n

une \u00e9chapp\u00e9<\/strong><\/em>e<\/p>\n\n\n\n

\u00c9toiles et arbres fruitiers en fleur. La permanence compl\u00e8te et l\u2019extr\u00eame fragilit\u00e9 donnent \u00e9galement le sens de l\u2019\u00e9ternit\u00e9. <\/em><\/p>\n\n\n\n

(Weil, La Pesanteur et la gr\u00e2ce<\/em>, 1947)<\/p>\n\n\n\n

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Porte de la grange pyramidale du Joliveau (Assigny)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En lien avec les granges pyramidales du Pays Fort dans le Sancerrois, et avec leurs portes en bois cribl\u00e9es de trous, ab\u00eem\u00e9es et comme constell\u00e9es, cinq cr\u00e9atrices de g\u00e9n\u00e9rations diff\u00e9rentes et deux \u00e9tudiantes de l\u2019\u00c9cole nationale sup\u00e9rieure d\u2019art de Bourges pr\u00e9sentent des \u0153uvres sculpturales pens\u00e9es comme des passerelles vers un ailleurs. Elles nous offrent une \u00e9chapp\u00e9e, mais les passages propos\u00e9s sont humbles ou alt\u00e9r\u00e9s, laissant lisibles leurs interrogations sur notre monde fragilis\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Chacune des sculptures de Nadia Pasquer<\/a><\/strong> (n\u00e9e en 1940), expos\u00e9es \u00e0 Vailly dans la grange t\u00e9moin devenue mus\u00e9e, n\u2019est-elle pas une invitation au voyage ? Avec ses volumes g\u00e9om\u00e9triques de terre, polis, monochromes noirs ou blancs perfor\u00e9s et \u00e9voquant des constellations, l\u2019artiste, qui travaille dans son atelier situ\u00e9 \u00e0 Morogues, cherche \u00e0 rendre tangible une dimension infinie (c\u2019est prendre le ciel dans sa main). Chacun existe en lui seul (avec son dessin propre), mais \u00e9galement dans son association avec les autres, dans des dialogues entre formes qui \u00e9voquent le travail abstrait, lui aussi li\u00e9 au paysage et au corps, de la sculptrice Barbara Hepworth. Pasquer cite avec pr\u00e9dilection Bachelard dans La Terre et les r\u00eaveries de la volont\u00e9<\/em> (1948) : La sculpture est ce langage primordial du toucher par lequel nous prenons conscience de notre corps en son \u00e9lan vital et des liens qui l\u2019unissent aux racines et aux astres.<\/em> Ses objets liss\u00e9s avec soin, enfum\u00e9s dans la sciure pour les noirs, on aimerait leur pr\u00eater des pouvoirs (ne rapproche-t-elle pas elle-m\u00eame ses travaux de la culture indienne – des lingams, objets dress\u00e9s phalliques, aux repr\u00e9sentations du ciel ? Et ne croise-t-on pas aussi les pierres sacr\u00e9es de la mythologie gr\u00e9co-romaine – pierre noire de Cyb\u00e8le et blanc Omphalos<\/em>, pens\u00e9 comme le nombril du monde ?). <\/p>\n\n\n\n

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Nadia Pasquer: Fils \u00e0 plomb<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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\u00ab\u00a0Entre ciel et terre\u00a0\u00bb: installation de Nadia Pasquer pour \u00ab\u00a0allons voir !\u00a0\u00bb au Moulin Riche (Concressault)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Nadia Pasquer: sculptures expos\u00e9es \u00e0 la grange pyramidale de Vailly-sur-Sauldre<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Son travail entre en dialogue, parce qu\u2019il tente de se saisir d\u2019une dimension invisible, tout en se fondant sur des solides g\u00e9om\u00e9triques, avec l\u2019\u0153uvre abstraite de l\u2019architecte et designeuse Maria Mallo<\/a><\/strong> (n\u00e9e en 1981) Germen Radiolario<\/em>, de 2009, pr\u00eat\u00e9e par le FRAC Centre – Val de Loire<\/a>. La forme de cette sculpture, montr\u00e9e \u00e9galement \u00e0 Vailly, est inspir\u00e9e par celles des radiolaires, organismes marins unicellulaires microscopiques auxquels la cr\u00e9atrice (qui pr\u00e9f\u00e8re au terme creator<\/em> celui de breeder<\/em>) a consacr\u00e9 son doctorat. Un objet \u00e9nigmatique, en calcaire, flotte au centre d\u2019une structure de fer, icosa\u00e8dre tronqu\u00e9 qui pourrait, souligne-t-elle, rouler. La pierre n\u2019est pas sans \u00e9voquer un f\u0153tus (autre sujet obsessionnel chez Mallo), et bien s\u00fbr le f\u0153tus astral de 2001 : l\u2019odyss\u00e9e de l\u2019espace<\/em> de Kubrick. <\/p>\n\n\n\n

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Germen radiolario, 2009, collection FRAC Centre-Val de Loire, \u00a9 photo Blaise Adilon<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pasquer elle-m\u00eame date la naissance de ses formes, issues de l\u2019\u00e9tude des solides de Platon, de la rencontre de l\u2019image de l\u2019\u0153uf cosmique indien, embryon d\u2019or qui serait \u00e0 l\u2019origine du ciel et de la terre. Entre terre et ciel <\/em>est le titre de l\u2019installation qu\u2019elle a con\u00e7ue pour un espace du Moulin Riche de Concressault. L\u2019\u0153uvre comporte, avec une \u00e9toile positionn\u00e9e au c\u0153ur de l\u2019ensemble, douze volumes suspendus tels des fils \u00e0 plomb, outils du ma\u00e7on comme de l\u2019astronome li\u00e9s \u00e0 la franc-ma\u00e7onnerie (symboles ascensionnels mat\u00e9rialisant le rite d\u2019initiation). S\u2019y affirment verticalit\u00e9 et pesanteur et s\u2019y manifeste, comme chez Mallo, une recherche d\u2019\u00e9quilibre que l\u2019artiste trouve \u00e9galement dans les images qu\u2019elle collecte de corps en suspens (performances de danseur.se.s et d\u2019acrobates qui couvrent un mur de son espace de travail). <\/p>\n\n\n\n

Dialoguant aussi avec Pasquer, Dominique De Beir<\/a><\/strong> (n\u00e9e en 1964) propose des \u0153uvres trou\u00e9es, r\u00e9alis\u00e9es dans son atelier de Picardie, dont elle est originaire. Elle a compris en visitant les lieux : Tu vas exposer dans la ferme de tes parents, tu vas exposer \u00e0 la ferme, si un jour j\u2019y avais song\u00e9,<\/em> et pourtant aujourd\u2019hui cela me semble \u00e9vident que le monde est un vaste champ d\u2019exposition<\/em> (15 f\u00e9vrier). Dans la grange de Vailly est install\u00e9e une \u0153uvre de 2012, Alt\u00e9ration (coin)<\/em>, un angle en polystyr\u00e8ne, de plus de deux m\u00e8tres de haut, qui, rouge \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, attaqu\u00e9 comme une peau, est entrouvert. Elle montre un peu plus loin des \u00e9chantillons de mati\u00e8res alt\u00e9r\u00e9es \u00e9voquant des sillons, assembl\u00e9s sur une table de travail, et certains de ses outils (chaise perceuse et instruments, d\u2019attaque – roulette \u00e0 picots, \u00e9chelle \u00e0 dents,outil de carottage de g\u00e9ologue, marteau de tapissier.\u00e8re), qu\u2019elle va chercher dans diff\u00e9rents m\u00e9tiers dont celui d\u2019agriculteur.rice.<\/p>\n\n\n\n

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Dominique De Beir: outils<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Dans les champs,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Faire Refaire Fatigue Silence Attente Nuages Pluie Radio Solitude Au loin Dedans<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019atelier,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Faire Refaire Fatigue Silence Attente Nuages Pluie Radio Solitude Au loin Dedans <\/em><\/p>\n\n\n\n

[\u2026] <\/em>(20 mai)<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0L’\u00e9chapp\u00e9e Belle\u00a0\u00bb: installation de Dominique De Beir pour la grange pyramidale du Joliveau (Assigny) pour \u00ab\u00a0allons voir !\u00a0\u00bb, papier sur portant et papier dans caisse am\u00e9ricaine<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Au Joliveau, \u00e0 Assigny, elle pr\u00e9sente deux \u0153uvres pens\u00e9es sp\u00e9cifiquement pour l\u2019espace : un dessin, plusieurs fois trou\u00e9, que l\u2019artiste laissera se d\u00e9t\u00e9riorer tout au long de la manifestation ; sur un portant en acier, une feuille de papier couch\u00e9, aux faces mate et brillante, perc\u00e9e, qui r\u00e9pond directement aux jours de la porte rong\u00e9e et rayonnante de la grange (L\u2019\u00e9chapp\u00e9e belle<\/em>). Aux constellations, aux jeux avec la lumi\u00e8re, se m\u00eale la poussi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0La porte d’Optat\u00a0\u00bb: installation d’Ingrid Luche devant la grange de Vailly-sur-Sauldre pour \u00ab\u00a0allons voir !\u00a0\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

D\u2019autres formes d\u2019\u00e9chapp\u00e9e sont propos\u00e9es par Ingrid Luche<\/strong><\/a> (n\u00e9e en 1971), dont les productions (sculpturales, textiles) croisent pratiques magiques et rituels, et Heidi Wood<\/a><\/strong> (n\u00e9e en 1967), qui pr\u00e9sente des travaux graphiques sur l\u2019ensemble des lieux de la manifestation (dont les silos de Badineau \u00e0 Barlieu). Luche, que les granges renvoient au r\u00e9cent film d\u2019horreur Midsommar<\/em>, qui se d\u00e9roule dans un village su\u00e9dois, pr\u00e9voit de pr\u00e9senter une porte, r\u00e9alis\u00e9e avec l\u2019aide de Wilfrid Philippon, menuisier, et pos\u00e9e \u00e0 Vailly en ext\u00e9rieur, qui serait, \u00e9crit-elle, comme un passage entre deux espaces, deux temporalit\u00e9s peut-\u00eatre<\/em> (16 juin). Wood, australienne vivant \u00e0 Paris, issue, comme elle le dit, d\u2019une famille de n\u00e9o-ruraux du nouveau monde, nous entra\u00eene vers un monde souterrain, nourri de sa d\u00e9couverte d\u2019une tradition de sorcellerie locale, propre \u00e0 la r\u00e9gion du Berry. Elle installe des piquets de chantier, par groupes, entre le balisage et la pouss\u00e9e de champignons<\/em> (10 f\u00e9vrier), supports d\u2019un r\u00e9pertoire de signes \u00e9nigmatiques \u00e0 d\u00e9chiffrer<\/em> (Journal Allons Voir, 17 f\u00e9vrier), signalant un danger : y sont coll\u00e9s des pictogrammes bicolores, doubl\u00e9s de codes QR appelant une participation des regardeur.se.s et renvoyant vers des contenus traitant avec distance de nos angoisses li\u00e9es aux temps contemporains (et d\u2019abord \u00e0 ce qui pourrait d\u00e9truire nos corps).  <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Points de passage 1\u00a0\u00bb (d\u00e9tail) : installation de Heidi Wood pour le Moulin Riche (Concressault)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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\u00ab\u00a0Points de passage 2\u00a0\u00bb : installation de Heidi Wood devant les silos de Badineau (Barlieu) pour \u00ab\u00a0allons voir !\u00a0\u00bb<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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\u00ab\u00a0Points de passage 3\u00a0\u00bb : installation de Heidi Wood devant la grange pyramidale du Joliveau (Assigny) pour \u00ab\u00a0allons voir !\u00a0\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Deux \u00e9tudiantes de l\u2019\u00c9cole nationale sup\u00e9rieure d\u2019art de Bourges<\/a>, choisies parmi les \u00e9l\u00e8ves de 5e ann\u00e9e bient\u00f4t dipl\u00f4m\u00e9.e.s, viennent accompagner leurs a\u00een\u00e9es, au Moulin Riche : elles ont \u00e9t\u00e9 distingu\u00e9es pour la puissance de leurs imaginaires li\u00e9s aux paysages. Tifaine Coignoux<\/a><\/strong> (n\u00e9e en 1998) montre des photographies argentiques imprim\u00e9es sur de grands tissus, empreintes du pr\u00e9sent<\/em> (21 juin) o\u00f9 se lisent des espaces abandonn\u00e9s, sols croisant mati\u00e8res naturelles et artificielles rencontr\u00e9es lors de ses d\u00e9rives et errances \u2013 elle trouve des \u00e9chos \u00e0 ses recherches dans les \u00e9crits d\u2019\u00e9crivaines, telle Minard dans Le Grand jeu<\/em> (2016) : Je me suis approch\u00e9e un peu plus et dans un buisson de gen\u00eats, j\u2019ai d\u00e9couvert une baignoire en fonte \u00e9maill\u00e9e dont les bords \u00e9taient macul\u00e9s de fiente et de r\u00e9sine<\/em>. Le ton rose qui parcourait ses travaux d\u00e9couverts \u00e0 Bourges, participant de leur \u00e9tranget\u00e9, \u00e9voque la pochette de l\u2019album So Tonight That I Might See<\/em> du groupe Mazzy Star, dont m\u2019a r\u00e9cemment parl\u00e9 l\u2019artiste Katinka Bock au sujet du grand textile biface qu\u2019elle a, \u00e0 l\u2019automne dernier, accroch\u00e9 au Centre Pompidou. Bock, dont les \u00ab tableaux \u00bb abstraits se pr\u00e9sentent comme des traces de paysages, est aussi une r\u00e9f\u00e9rence clef pour entrer dans le travail de Lou Froehlicher<\/strong> (n\u00e9e en 1994), qui con\u00e7oit une installation constitu\u00e9e d\u2019unit\u00e9s, m\u00e9talliques, jouant avec la lumi\u00e8re, sur lesquelles elle a enregistr\u00e9 des images de mati\u00e8res scann\u00e9es, comme autant de miroirs tendus au temps \u00e0 l\u2019\u0153uvre (\u00e9rosions et d\u00e9chirures) – Elles t\u00e9moignent du temps et de ses tremblements, des multiples instants qu\u2019elles ont vus. Elles sont devenues un temps visible. La peau du temps <\/em>(20 mai). <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Container nuages\u00a0\u00bb (d\u00e9tail): installation de Tifaine Coignoux au Moulin Riche (Concressault)npour \u00ab\u00a0allons voir\u00a0\u00bb<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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\u00ab\u00a0Container nuages\u00a0\u00bb (d\u00e9tail) : installation de Tifaine Coignoux au Moulin Riche (Concressault) pour \u00ab\u00a0allons voir !\u00a0\u00bb<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Il ne s\u2019agit pas seulement pour ces cr\u00e9atrices, avec ces \u0153uvres, de permettre aux visiteuses et visiteurs de s\u2019absenter du r\u00e9el. Elles cherchent aussi \u00e0 attirer leurs regards sur la pr\u00e9sence de ces objets m\u00eames (leurs mati\u00e8res, leurs lignes et couleurs), \u00e0 la fois fragiles et puissants, pens\u00e9s comme des tremplins vers d\u2019autres lieux. Elles livrent une image de notre humanit\u00e9, inscrite entre terre et ciel, r\u00e9veillant nos m\u00e9moires face \u00e0 ces granges charg\u00e9es d\u2019histoires, construites entre XVe et XVIe si\u00e8cles, et \u00e0 demi effondr\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Di\u00e8se\u00a0\u00bb (d\u00e9tail) : installation de Lou Froehlicher au Moulin Riche (Concressault) pour \u00ab\u00a0allons voir !\u00a0\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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\u00ab\u00a0Di\u00e8se\u00a0\u00bb (d\u00e9tail) : installation de Lou Froehlicher au Moulin Riche (Concressault) pour \u00ab\u00a0allons voir !\u00a0\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

C\u2019est en nous, et bien loin quelquefois, que ces grains de lumi\u00e8re bougent et irradient \u00e0 jamais<\/em>. (Sarrazin, Le Times, journal de prison<\/em>, avec des dessins de B. Cussol, D. De Beir et al<\/em>., 1959)<\/p>\n\n\n\n

Parce que nous sommes des passant.e.s, entre des mondes, cette manifestation s\u2019adresse \u00e0 nous tou.te.s. Elle s\u2019ouvre au lendemain d\u2019un confinement qui nous a appris combien nous devons rendre, par la culture, ce monde plus habitable, en apprenant \u00e0 d\u00e9c\u00e9l\u00e9rer, et, \u00e0 travers les ouvertures propos\u00e9es par ces \u00e9chapp\u00e9es, en retrouvant le sens du collectif et du lien social (les granges n\u2019\u00e9taient-elles pas autrefois des lieux de rassemblements et de f\u00eates ?), \u00e0 respirer \u00e0 nouveau.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

texte de Lucile Encrev\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Commissaire des expositions<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

allons voir ! deuxi\u00e8me \u00e9dition : une \u00e9chapp\u00e9e \u00c9toiles et arbres fruitiers en fleur. La permanence compl\u00e8te et l\u2019extr\u00eame fragilit\u00e9 donnent \u00e9galement le sens de l\u2019\u00e9ternit\u00e9.  (Weil, La Pesanteur et la gr\u00e2ce, 1947) En lien avec les granges pyramidales du Pays Fort dans le Sancerrois, et avec leurs portes en bois cribl\u00e9es de trous, ab\u00eem\u00e9es … Continuer la lecture de « Edition 2020 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":802,"menu_order":-1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-808","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/allonsvoir.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/allonsvoir.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/allonsvoir.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/allonsvoir.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/allonsvoir.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=808"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/allonsvoir.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":810,"href":"https:\/\/allonsvoir.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/808\/revisions\/810"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/allonsvoir.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/802"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/allonsvoir.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}